中国古代乐律学造句

• 这就是中国古代乐律学中有名的“仲吕上生不及黄钟”的问题。
• 成体系的“律”,各有一定音高标准与相应律名,在中国古代乐律学中统称“律吕”。
• 简而言之，中国古代乐律学从主要方面说是中国古代音乐中的律、调、谱、器四者之间的综合关系之学。
• 但传统律学作为中国古代乐律学有机组成部分，它的发展过程始终是作为乐学理论的理论基础而存在的。
• 中国古代乐律学是中国古代音乐史上研讨音乐基本原理与基础技术理论的一个跨越若干个有关学术分支的综合学科。
• 中国古代乐律学的基本内容传统乐律学的整理(包括发掘）工作，在现代是作为“历史理论”遗存物的研究而存在的。
• 中国古代乐律学中的“乐学”部分，大体相当于现代的音乐基础理论和作曲技术理论，而范围略宽；“律学”部分大体相当于现代音乐声学中侧近于生律法与律制方面的研究。
• 一部中国古代乐律学史，始终围绕着下列课题而发展着：乐器的调律问题，宫调体系与一定律制、一定乐器的关系问题，一定乐种在音乐实践中的乐、律关系问题，以至有关记谱法的规范等。
• 本书以关注“间性”、“个案”、“边缘”与“全科”的文化研究视野，将被20世纪中国音乐史学界所忽略的沈括《梦溪笔谈》论律内容作为中国古代乐律学典案，置于纵向史学渊源与传承背景以及横向跨学科理论中进行研究。