中国人自画像造句

• 我是《中国人自画像》的作者。
• 1884年在法发表《中国人自画像》（Les Chinois Peints par Eux-Memes）。
• 陈季同: 《中国人自画像》 ,黄兴涛等译。贵阳:贵州人民出版社, 1998年。
• 其四，《中国人自画像》所获得的巨大成功，促使二人继续合作《中国人的戏剧》。
• 《中国人自画像》和《中国人的快乐》是两本在西方影响很大的书，而且都被译为英文。
• 主要译著有《中国人的精神》、《中国人自画像》、《辜鸿铭文集》（主持、合译）等。
• 《中国人自画像》1884年出版后获得了巨大成功，一年内至少已重印4次，三年内则至少已印到11次。
• 而蒙弟翁的说法却是陈完全没有参与《中国人自画像》一书的写作，他这里所举显然是证据不足。
• 陈季同一生的著作并非只有《中国人自画像》和《中国人的戏剧》两种，我们已见到的法文著作就有八种，还不包括某些文章的单行本。
• 繁多，无力独自完成《中国人自画像》的全部文章，需蒙弟翁协助；《两个世界》杂志1884年5月?6月间刊出了书中的18篇文章，文章应作于此前。
• 主要译著有《中国人的精神》、《中国人自画像》（1998年获全国优秀畅销书奖）、《辜鸿铭文集》、《最后一个儒家：梁漱溟与现代中国的困境》等。
• 蒙氏引用这些信件主要试图说明两个问题：第一、陈季同的法文水平无法写作；第二、陈季同请自己撰写《中国人自画像》和《中国人的戏剧》二书。
• 《中国人自画像》内容简介：我们研究别人的文化实在是为了多一些“了解之同情”，别人的文化是一面镜子，而从这面镜子里照见出的恰恰是自己的文化。
• 陈、蒙二人关于《中国人自画像》和《中国人的戏剧》两书的公案，从研究者的角度讲，找到一锤定音的“死证”几乎没有可能，只能依据现有的材料推断孰是孰非。
• 文中谈到陈、蒙公案时说：“弗果?德?蒙弟翁为了迎合他的朋友（指陈季同）单纯的想法和强烈的自尊心，合作撰写了两部轰动全巴黎的迷人著作：《中国人自画像》和《中国人的戏剧》。
• ”无论是作为著者还是作为合作者，可以想见这一切都会使蒙弟翁心理失衡，而蒙氏自己所出版的几种著作却远没有《中国人自画像》那样受欢迎，他在1889年首先向陈季同发难也就不足为怪了。
• 在法国，陈季同用法文发表了《中国人自画像》、《中国戏剧》、《中国人的快乐》、《黄衫客传奇》、《中国人笔下的巴黎》与《我的祖国》等，这些著作受到法国人民普遍的欢迎，也为陈季同在法国文学界赢得了声誉。