不得已而用兵造句

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朝廷至仁如天，不得已而用兵。
父老苦秦久矣，不得已而用兵。
但以明构怨于我，不得已而用兵耳。
”唐独孤及《贺袁?破贼表》：“陛下方锐志於偃武，不得已而用兵。
太祖以书与明，言叶赫渝盟悔婚，复匿布占泰，不得已而用兵，躬诣抚顺所，永芳迎三里外，导入教场，太祖出书畀永芳，乃引师还。
故先后二十余年，只有对抗日之战，坚持到底，此外对内虽有时不得已而用兵，均不惜个人牺牲，一切忍让，为国从事，往事斑斑，世所共见。
这次一上台却大谈其“光荣的和平”，说什么“政府曾努力追求和平，由于和平不能实现，不得已而用兵，用兵的最后目的仍在求得和平的恢复”。
孙子的“全胜”思想包含两个主要层次：一是追求“不战而屈人之兵”的理想境界，二是在不得已而用兵作战的情况下，尽可能减少损失，实现破中之全。
初步形成了剿抚并用的方针，即“乱则声讨，治则抚绥”（《清圣祖实录》卷180，康熙36年2月壬寅），“仰凭天道，俯惬人情，以万不得已而用兵”（《御制亲征平定朔漠方略序》）。
至理喻势禁皆穷，自有不得已而用兵之日，如果整齐队伍，严明纪律，精求枪炮，统以能将，岂必不能转弱为强，至此劳师袭远之寇乎?”因此，“不在先索伊犁，而在急取乌鲁木齐。
用不得已而用兵造句挺难的，這是一个万能造句的方法
本党欲铲除障碍，不得已而用兵，惟当转战之际，日击战区同胞之困苦，以及前线将士牺牲之重大，常觉革命成功之后，应有根绝内战之图，诚以国家兵力，当为捍卫民族利益而用，国内战争，实为无上之耻辱。