アダムとエヴァ造句

• 主ハリストス（キリスト）がアダムとエヴァの手を取り、地獄から引き上げる情景を描いたもの。
• 新解釈の聖書物語であり、悪魔に唆されたアダムとエヴァはエデンの園を追われた後、不思議な夢を見ることより始まる。
• その頃、下界はアダムとエヴァが楽園を追放されて以来、順調に人間が繁殖し始め、それに比例するように悪行も増えていた。
• 主ハリストス（キリスト）がアダムとエヴァの手を取り、地獄から引き上げる情景を描いたものであり、同様の構図をとるイコンは復活大祭に用いられる。
• アプスにある、マンドルラを背景に立つキリストがアダムとエヴァを引き上げる場面（『アナスタシス』）は、ビザンティン美術屈指の名画として挙げられる。
• 克肖女（こくしょうじょ）とは「肖を勝ち得た女」との意味で、肖とは日本正教会においてアダムとエヴァ（イブ）によって失われた神の似姿を指す漢字として用いられる。
• 正教会では、マリヤは自分では罪を犯さなかったものの、人祖アダムとエヴァからの罪を受け継いでおり、後者の罪（陥罪）はこの応諾の時点で恩寵により浄められたと考える。
• 全体は3つの部分に分けられ、第1部で天地創造の第1日から第4日までが、第2部では第5日、第6日が語られ、第3部では第2部で創造された人間の男女、アダムとエヴァの姿が語られる。
• 彼らはリリスに、逃げたままだと毎日子供たちのうち100人を殺すと脅迫したが、彼女のほうは永遠にアダムとエヴァの子供たちを餌食にするが、その子供たちはただ3人の天使たちを召喚することによってのみ守られるだろう、と言い返した。
• 「人の上に立ち、まとめよ」と命ぜられるアダムとエヴァには、その時点ではあくまでも楽園を追放され、予知夢を見させられたのみに留まり、それらの未来が現実のものとして彼らの目の前に現れたわけではなく、それ以前にまだ自らの子すら存在していない。