ぼんのう造句

• 煩悩即菩提（ぼんのう そく ぼだい）は、大乗仏教の概念の一つ。
• 煩悩ガールズ（ぼんのうがーるず）は、日本の女性歌手グループである。
• 子煩悩（こぼんのう）とは、育児や教育において、子供を非常に可愛がっている人。
• 『好色一代男』の「ぼんのうの垢かき、兵庫風呂屋者の事」には、あかかき女の図がある。
• また、如来蔵（にょらいぞう）説では、如来蔵が煩悩（ぼんのう）を離れてそれ自身を現したものをいう。
• 如来蔵思想では、煩悩とは本来清浄な人間の心に偶発的に付着したものであると説く（客塵煩悩（きゃくじんぼんのう））。
• しかし、ニルヴァーナは「吹き消すこと」「吹き消した状態」という意味だから、煩悩(ぼんのう)の火を吹き消した状態をいう。
• 『美しき煩悩』（うつく-ぼんのう）は、1973年2月26日～4月27日にTBS「花王 愛の劇場」枠にて放送された昼ドラマである。
• 煩悩（ぼんのう、kleza、????? (sanskrit)）とは仏教の教義の一つで、身心を乱し悩ませ智慧を妨げる心の働きを言う。
• 孫陀羅難陀の実父は浄飯王（じょうぼんのう、スッドダーナ）であり、実母は摩訶波闍波提（まか?はじゃはだい、マハー?プラジャパティー）である。
• それは彼女が、釈迦族と同じ祖先である拘利族（コーリヤ）出身であり、しかも釈迦族の浄飯王（じょうぼんのう、スッドーダナ）に嫁しているからである。
• なお、旧訳（くやく）では五陰（ごおん）五衆（ごしゅ）といい、特に煩悩（ぼんのう）に伴われた有漏（うろ）の五蘊を五取蘊（ごしゅうん、paJcopaadaana-skandha）ともいう。
• 大智度論によると、彼の父である斛飯王（こくぼんのう、ドロノダーナ）が、釈迦の実父である浄飯王（じょうぼんのう、スッドダーナ）のもとに使者を送り、阿難の誕生を知らせた時、浄飯王は非常に喜んだので「アーナンダ（歓喜）」と名づけられたといい、また国民は皆、王子の誕生を喜び、それによって名づけられたともいわれる。
• 大智度論によると、彼の父である斛飯王（こくぼんのう、ドロノダーナ）が、釈迦の実父である浄飯王（じょうぼんのう、スッドダーナ）のもとに使者を送り、阿難の誕生を知らせた時、浄飯王は非常に喜んだので「アーナンダ（歓喜）」と名づけられたといい、また国民は皆、王子の誕生を喜び、それによって名づけられたともいわれる。
• 仏教の悟りは智慧を体としており、凡夫（ぼんぶ）が煩悩（ぼんのう）に左右されて迷いの生存を繰り返し、輪廻（りんね）を続けているのは、それは何事にも分別（ふんべつ）の心をもってし、分析的に納得しようとする結果であるとし、輪廻の迷いから智慧の力によって解脱（げだつ）しなければならない、その方法は事物を如実（にょじつ）に観察（かんざつ）することで実現する。
• アーリア系は狩猟民族で麦を食していたといわれるが、釈迦の実父である浄飯王（じょうぼんおう、スッドーダナ）や、その弟ともいわれる白飯王（シュクロダナ）、斛飯王（こくぼんのう、ドロトダナ）、甘露飯王（かんろぼんおう、アムリトダナ）など、「飯」の名がつくことや、幼少時の釈迦が農耕祭の時に田畑にいた虫を小鳥がついばんだのを見たとする説話などから、釈迦族は農耕民族だとする説が有力視されている。