窥基造句
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- 《成唯识论掌中枢要》四卷,唐窥基撰。
- 其疏释有《药师经疏》一卷,唐窥基撰。
- 开始的,窥基继续的。
- 《成唯识论掌中枢要》八卷,唐窥基撰。
- 他在玄奘门下与慈恩寺的窥基并驾齐驱。
- 001-24:异部宗轮论述记,窥基,《续藏》。
- 因此,日本法相宗之祖为玄奘、宗为窥基。
- 由窥基慧沼阐扬之。
- 现存的圆测著作中并没有驳难窥基的痕迹。
- ’然窥基驳斥此说。
- 用窥基造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- 窥基参加玄奘译场,前后九年,译著颇丰。
- 唐代窥基(632~682)撰。
- 咸亨三年(六七二年)始从窥基、普光受学。
- 又以玄奘、窥基皆住于慈恩寺,故称慈恩宗。
- ②以玄奘及其弟子窥基为代表的法相唯识宗。
- 译场圆寂,窥基乃重回大慈恩寺,专事撰述。
- 这六宗原为窥基所立,嗣乃为贤首宗所采用。
- 其中大庄严寺文轨和慈恩寺窥基所作尤为流行。
- 唯识古学主张二重二谛,窥基则主张四重二谛。
- 二传为智通、智达,亦曾入唐师事玄奘及窥基。