徽雕造句

• 徽雕产生于宋代，盛行于明清，主要用于民居、祠堂、庙宇和园林等建筑的装饰，以及古代家具、屏联、窗格、笔筒、果盘等工艺雕刻。
• 幼年对书画勤奋苦学，1997年下岗后自办秀石斋从事寿山石雕刻石章徽雕、麻花、篆刻，为社会团体、会议代表、字画师生、海外人士篆刻二万多枚。
• 小石徽雕公司将依托得天独厚的“徽文化”资源，充分发挥自身特色优势，把产品推广与文化、旅游相结合，锐意进取，开拓发展新型文化产业。
• 公司以“弘扬徽派文化，传承徽雕艺术”为宗旨，秉承“传统为宗，三雕为根，品牌为本，创新为魂”为经营理念，坚持传统手工特色，打造徽雕工艺精品。
• 至于工艺品更是灵气十足：珍珠画熠熠生辉，珍珠塔剔透玲珑，珍珠树流光溢彩，珍珠徽雕巧夺天工，还有各种珍珠动物，组成系列生肖，人见人爱，叹为观止。
• 对此，我省第一个将徽州石雕“扛”出山门、省收藏家协会的查嵘说，虽然作坊多，但包括石雕在内的徽雕工艺却一直没能形成产业化，这对弘扬徽学有掣肘作用。
• 其艺术风格既不同于北方繁复，有别于南方细腻，兼有徽雕影响又自有个性，表现为精巧、冼练，技法多样，有阴雕、平雕、浅浮雕、深浮雕、单面透雕、双面透雕。
• 公司以下属“徽雕艺术研究所”为核心机构，专业从事传统徽雕工艺的研究与开发，是安徽省首家集设计研发、人才培养、生产销售、产品展示为一体的综合性手工艺企业。
• ，高级的还设有藻井；朝厅堂开设的门，绦环板上均雕刻人物故事或花卉祥兽，风格近徽雕；天井两侧的厢房，则用六或八扇格扇门，窗棂多为各种拐子纹与雕花棂相结合使用。
• 原屋内雕梁画栋，屋外石刻精美，门窗木刻，为典型徽雕，民宅内厅堂，正间、偏房、厢间、柴房、厨房、仓库、天井、走廊、花园、养鱼池，一应俱全，极具南方明清古建筑特色。
• 查济镇口的“查济山庄”也是提供住宿的旅馆，价格和其他旅馆差不多，但这个山庄是在过去的总兵府遗址上，用几个旧祠堂的“元件”建起的，可以在里面看到很精美地道的徽雕等。
• 高庄教授在动手制作国徽雕塑时，经过细心推敲，反复揣摸，发现平面图案个别构件的位置、红授带的动感以及稻麦穗的弧度与造型要做一些修改，才能使国家的象征???国徽尽善尽美。
• 学无止境，郑尧锦先生深知这亘古不变的道理，他平时不仅实地考察学习古徽雕作品，还努力钻研雕刻理论知识，拜请当地徽雕艺术名家进行研究讨论，相互学习，相互交流，以期共同提高。
• 国家重点文物保护单位“中国古祠一绝”———胡氏宗祠矗立不动于龙川村中，走进这一徽雕艺术殿堂，欣赏美轮美奂的木雕艺术，看到徽派古建筑的传神之笔，点睛之作，领略儒雅的徽州文化特有的灵性。
• 而有一个人都具备以上几个特质，他就是这个时代艺术的宠儿??安徽省非物质文化遗产徽州三雕?木雕的杰出传承人，新一代徽雕艺术大师中的佼佼者，徽派木雕的领军人物和擎旗人，徽州人??郑尧锦先生。
• 梁架制作精美，下厅或前厅多用天花板，上绘民俗彩画，高级的还设有藻井；朝厅堂开设的门，绦环板上均雕刻人物故事或花卉祥兽，风格近徽雕；天井两侧的厢房，则用六或八扇格扇门，窗棂多为各种拐子纹与雕花棂相结合使用。
• 教堂正立面为一雄浑的墙体，宽24.6米，高19米，大致分为上下、左右各三部份，顶层两边为对称之钟塔，塔顶为琉璃瓦顶，其左钟塔三个窗洞放有大铜钟，左边钟塔正面窗亦有一铜钟，以及一小门通往天台，中间山花中有一耶稣会会徽雕饰。
• 以前由于需要求量较小，从事雕刻的只是很少一部分工匠，随着时代的发展，人们对于徽雕工艺品的需求越来越大，于是，各个家庭式徽雕小作坊如雨后春笋般地冒了出来??去过西递、宏村等一些徽州地区的人都会发现，在不少古街上，满眼望去，尽是一些徽雕小作坊，其中有许多就是石雕作坊。
• 祖堂或正厅一般不设楼层，按传统祖位所在，其上是不敢置物住人的，因此，大多为彻上露明，梁架制作精美，下厅或前厅多用天花板，上绘民俗彩画，高级的还设有藻井；朝厅堂开设的门，绦环板上均雕刻人物故事或花卉祥兽，风格近徽雕；天井两例的厢房，则用六或八扇格扇门，窗摄多为各种拐子纹与雕花棂相结合使用。