庙阙造句

• 蚁狄续毒于神州，夷裔肆虐于上国，七庙阙?祀之飨，百官丧彝伦之序，梓宫沦辱，山陵未兆，率土永慕，思同考妣。
• 《中国汉阙》记云：“我国现存阙30余处，其中祠庙阙6处，余均为墓阙，这些阙多数是汉代遗物，也有少数三国至晋之物。
• 汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）建于东汉年间（公元118-123年），是中国仅存的时代最早的庙阙，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。
• 嵩阳书院汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）建于东汉年间（公元118-123年），是中国仅存的时代最早的庙阙，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。
• 启母阙有两方铭文，均在西阙北面，一方为开母庙阙铭，篆书，前12行为题名，后24行为四言颂辞和仿楚辞体裁的赋，记述夏禹及其父鲧治水的故事和赞扬启母的功绩。
• 最初只有天子才有资格设置阙，成为宫阙，僭越之后，阙大量用于各种场所，不仅宫殿前设阙，城门外、寺庙前、陵墓道两旁都设置阙，成为宫阙、城阙、庙阙、墓阙。
• 万岁峰下有一块巨石，传说是禹之妻、启之母涂山氏的化身，封禅中岳的汉武帝和两汉官民感动得一塌糊涂，一不留神就给今人留下了汉三阙，这是中国最古老的庙阙，世界最早的足球写真。
• 清王澍评云：“石甚租劣，篆文亦未尽善，然刻虽未工而字殊朴茂，商彝、周鼎、清庙、明堂，可以寻常耳目间珊巧之物同日而语乎?”(《虚舟题跋》)开母庙阙位于登封城东北三公里万岁峰之开母庙前。
• 为此，莫伯治大量地研究中外古今同类纪念建筑的特性，特别是从汉代石阙、埃及神庙阙门等造型中吸取养分，大胆使用红砂岩这种地方性建材，阙门浮雕上的纹样、圆雕墓兽和馆徽都是取材于墓中遗物珍品，既突出了历史感，又保持了地方色彩。
• 启母阙有两方铭文,皆在西阙北面,一方为开母庙阙铭,篆书,前12行为题名,满行7字；后24行为四言颂辞和仿楚辞体裁的赋,满行12字,记述了夏禹及其父鲧治水的故事和赞美启母的功绩,字体遒劲俊逸,是汉代书法中之精品,为国内外金石学家所注重。
• 最为著名的文物史迹有中国现存最古老的庙阙-东汉太室阙、少室阙、启母阙,中国现存最古老的佛塔一北魏寓岳寺塔,中国现存最古老的天文观测建筑一元代观星台,天下第一名刹-少林寺,中国现存数量最多的古塔林一少林寺塔林,五岳中规模最大的古建筑群一中岳庙,中国古代四大书院之一一嵩阳书院等。
• 嵩山历史建筑群是中国砖石建筑发展的实物见证，鉴于嵩山历史建筑群中的佛塔、墓塔、天文台、庙阙等砖石建筑不但数量多，而且建筑历史悠久，文化内涵丰富，建筑材料精良，建筑技艺高超，代表了中国古代砖石建筑发展的水平，是古代塔、阙、台(天文台)等砖石结构建筑的杰作范例和弥足珍贵的实物例证。