目犍连尊者造句

• 目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧，沿传至今，每到农历七月十五日，佛弟子恪遵佛制，举办盂兰盆法会，打斋供僧，以此功德回向现世父母消灾延寿，七世父母得以脱离恶道。
• 于是目犍连尊者就入定中观察，见到母亲堕在饿鬼道中，受尽饥渴之苦，目不忍睹，尊者悲痛万分，不忍母亲饥渴的痛苦，急忙就用自己之钵，盛满白饭，运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。
• 大臣们非常着急，于是商议请来神通第一的目犍连尊者运用神通力，带着雕刻师上到忉利天，亲睹佛陀圣容，然后用紫檀木雕刻成高达五尺的佛像，让优填王得以瞻仰，早晚礼拜，以解除思念之苦。
• 关于盂兰盆会的缘起，据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》记载：佛陀住舍卫国低园精舍时，他的“十大弟子”中“神通第一’的大目犍连尊者，以道眼见其亡母生饿鬼道个，因没有吃的而瘦得皮包骨。
• 大目犍连尊者在得道之前，父母早已双亡；他为了报答父母生育之恩，便以天眼观察，看到他的亡母，竟然生在饿鬼道中，腹大如山，喉细如针，无饮无食，?剩皮和骨相连而已；尊者看了，怎能不悲痛欲绝？
• 本书为英汉双语读物，主要介绍了释迦牟尼佛的一生及其十大弟子(舍利弗尊者、目犍连尊者、阿那律尊者、阿难陀尊者、罗喉罗尊者、摩诃迦叶尊者、迦旃延尊者、富楼那尊者、优波离尊者和须菩提尊者)的生平事迹。
• 」祝词完毕，僧众一齐起立，都合掌，维那举，「南无本师释迦牟尼佛」十二拜；「南无文殊师利菩萨」三拜；「南无弥勒菩萨」三拜；「南无十方诸佛」三拜；「南无十方菩萨」三拜；「南无兰盆启教大目犍连尊者」三拜。
• 秋涅多吉仁波切在本师释迦牟尼佛初转FL时，是神通第一的目犍连尊者；在印度为八十四大成就者之一的萨哈尊者；在藏地为莲师二十五大弟子之一的夏瓦华桑尊者；秋涅多吉活佛的前一世为阿坝州红原地区八十位活佛中的鸠摩秋丹活佛的转世。
• 因果就是这个样子，此五比丘因为过去出生做七只小虎的那一世，吃过了释迦牟尼佛舍身的血肉，这七只小虎里五只就是这五比丘，另外两只就是舍利佛尊者跟目犍连尊者，这些都是?主要度的人，当然讲过去因缘的话，还有很多故事要讲，其实一切就是因缘、缘分、缘起。
• 占地约六百平方米，采三川五门三进式，川门石狮拱卫，威猛传神，正门上书“慈佑宫”三字，龙门曰“左辅”，虎门称“右弼”，前殿内横梁彩绘，上悬“代天以化”匾额，中庭左右各建一座轩亭，细巧鲜丽；正殿重檐三层，殿内正龛中供妈祖圣像，法相和蔼，千里眼与顺风耳分侍两侧，神威奕奕，令人生畏；左厢敬祀注生娘娘，右厢崇奉福德正神，右后厢奉祀历代先贤禄位、地藏王菩萨、阿难陀尊者及目犍连尊者；后殿名曰凌霁宝殿，阶前雕塑一座龙陛，两侧置有石狮四尊，均为清代嘉庆年间(1796?1820)雕造，塑型逼真，栩栩如生，殿高六层，一楼为康乐厅，二楼为文物馆及休息中心，三楼为佛祖殿，内奉观音、南海佛祖等二十余尊仙佛神像，四楼称帝君殿，主奉协天大帝、纯阳帝君、九天司命真君、太阳星君、太阴娘娘等，五楼称三清殿，因尊祀三清故名，六楼称凌霄宝殿，殿内供奉玉皇大帝、三官大帝、南斗六司延寿星君、北斗七元解厄星等。