蒋祈造句

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据此，蒋祈也应为南宋时期人。
蒋祈，籍贯、生平不详。
因此，蒋祈《陶记》是一本不朽的专著。
、蒋祈《陶记》等领域的研究均作出了杰出贡献。
蒋祈《陶记》载：“景德镇埏埴之器，洁白不疵”。
蒋祈《陶记》全文只有1090字，言简意赅，但其内容丰富，系统全面。
按元蒋祈《陶记》所载，宋元时代，民间窑场的经营,有“陶氓食工，不受艺佣。
我国陶瓷学术界也十分重视对蒋祈《陶记》的研究，并对其进行考证、校刊与注释。
蒋祈《陶记》在《江西通志》、《饶州府志》、《浮梁县志》中均有记述，并引起国内外陶瓷专家学者的广泛关注。
由于瓷工们制瓷技艺精良,产品以往被误认为景德镇窑,最早见于元代蒋祈《陶记略》一书，谓与景德镇竞争者有此窑。
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宋代蒋祈《陶说》中写道，“若夫?之东、西，器尚黄黑，出于湖田之窑者也；江、湖、川、广器尚青白，出于镇之窑者也。
无灰不成釉,元人蒋祈在其《陶记》中记载“制之之法则石垩炼成杂以搓叶木柿火而毁之”；清人朱琰在《陶说》中记载：“釉无灰不成。
过去学术界认为《陶记》写于元代，80年代初，新发现一部清代康熙二十一年（1682年）版的《浮梁县志》，其中也录载了蒋祈的《陶记》，有人根据新发现的县志考评认为。
尽管蒋祈生卒具体年月不详，但他的《陶记》却永留人间，成为极为珍贵的历史文献，它对于今后进一步研究景德镇古代瓷业史、对于研究中国陶瓷发展史、经济史、科技史，进而研究世界陶瓷史，都提供了极为丰富的史料。