帕莱斯特里那造句

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1571年帕莱斯特里那任朱利亚大教堂圣乐队指挥。
次年，帕莱斯特里那出版了他的第一卷弥撒曲。
帕莱斯特里那创立了专业创作中的无伴奏合唱形式。
中世纪后期最有代表性的教会音乐家为帕莱斯特里那。
一种推测说是因为帕莱斯特里那曾经写了些世俗性的牧歌。
帕莱斯特里那发展了织体复杂的多声部圣咏，把这一体裁推向了发展的高峰。
帕莱斯特里那音乐的特色是旋律线条流畅，采用多声部相互配合衬托的音响丰富而美妙。
拉絮斯是佛兰德作曲家，与帕莱斯特里那和维多利亚齐名，为16世纪复调艺术的一代宗师。
帕莱斯特里那靠与商人合伙获得一笔财富，因而能够在他生命最后13年里出版了16本本人的创作曲集。
后，帕莱斯特里那那种清澈的弥撒曲模式，还是应浪漫主义的要求，带上更多作曲家个人的色彩。
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1555年，新教皇保罗四世以根本不充足的理由撤消帕莱斯特里那和另外两个人在西斯廷唱诗班的职务。
合唱团以作曲家帕莱斯特里那和歌剧大师威尔弟的名字命名，全称帕莱斯特里那—朱赛佩·威尔弟合唱团。
1550年主教升为教皇尤利乌斯三世，1551年召帕莱斯特里那到罗马任朱利亚圣乐队队长，该队是为西斯廷大教堂唱诗班培养人才的组织。
帕莱斯特里那，全名焦瓦尼?皮耶路易吉达?帕莱斯特里那（义大利语：Giovanni Pierluigi da Palestrina，1525年－1594年2月2日），义大利文艺复兴时期作曲家。
作为作曲家，科达伊以匈牙利民歌为基础，学习和借鉴了巴赫、帕莱斯特里那和德彪西音乐艺术中的有益营养，创造了精湛的匈牙利现代民族音乐。
这套《帕莱斯特里那：基督降生日弥撒》收录了帕莱斯特里那的《基督降生日弥撒》、《基督降生日经文歌》、《圣母悼歌》以及拉絮斯的《安菲特利特弥撒》。
其实问题的核心是，怎么样的音乐才是“真正的宗教音乐”，究竟宗教音乐是应该回归到16世纪特伦托宗教会议后，帕莱斯特里那那种清澈的弥撒曲模式，还是应浪漫主义的要求，带上更多作曲家个人的色彩。
他对作品风格与内容的令人满意的理解，在普菲茨纳的歌剧《帕莱斯特里那》与《德国魂》(Von Deutscher Seele)、施特劳斯的《阿拉贝拉》与《间奏曲》、布鲁克纳的交响乐及欣德米特的《画家马蒂斯》中有着显著的体现。
例如在第一段“恳求主赐怜悯”中，首先有四小节主调合唱，然而又有25小节的乐队奏的赋格式前奏曲，这就加重了下一段赋格式合唱的力度，而赋格式合唱中半音又很多，第3段的合唱又非常像帕莱斯特里那的作品。
一生作有室内乐、管弦乐、协奏曲、歌剧等多部作品，著名的作品有：歌剧《帕莱斯特里那》、《心》、交响康塔塔《德意志之魂》（也译作《德国人》）、b小调小提琴协奏曲、降E大调钢琴协奏曲、C大调第三交响曲、a小调第三大提琴协奏曲、g小调六重奏等。