虞堪造句

例句与造句

1. 虞堪，元末明初藏书家、诗人。
2. 元末，吾乡有虞堪胜伯者，善作诗。
3. 虞堪将自己戏称为尾声，表示“非敢爽言”。
4. 虞堪将自己比成尾声，以证明自己是一个守约之人。
5. 虞堪元末隐居不仕，明初洪武年间起用为云南府学教授。
6. 用虞堪造句挺难的，这是一个万能造句的方法
7. 陆广对虞堪极为推重，誉其“古箧启奇文，微吟发清趣”。
8. 虞堪（约公元1354年前后在世）字克用，一字胜伯，长洲（今江苏苏州）人。
9. 此札系虞堪写给友人钱唐（字惟明），信中诉说自己与友人有约，但久候不见，于是派舍弟前去探问究竟。
10. 我们从虞堪的书法中完全可以看出赵孟?书风在元末的逐渐式微，以及更多更新的审美意识与审美取向在这一时期碰撞激荡。
11. 虞堪《期约帖》曾为嘉兴项元汴所藏，系虞堪写给友人钱唐（字惟明）的一封信札，此信的大意是说自己与其有约，但久候不见。
12. ”虞堪尽管“袭藏”堪比“鲸珠”，却生性旷达，他曾借澄湖变迁以喻寄身湖海的隐逸心志：“桑田变海元如此，自泛扁舟人五湖。
13. 虞堪作品个性并不突出，明显看出追随赵孟?书风的痕迹，说明赵氏“复古求新”的书学主张影响之大，同样也道出了虞堪在书史“寂然无名”的根本原因。
14. 陈汝言传世作品有《荆溪图》轴，绢本，墨笔，纵129厘米，横52.7厘米，上有倪瓒长记和周砥、郑元佑、虞堪、王蒙、张经、王光大、陈植、张田、荆南樵人、陆大本、张监等诗题；至正二十年（1360）作《百丈泉图》轴，自识“至正庚子正月二日，庐山陈汝言写”。