神而明之,存乎其人造句

"神而明之,存乎其人"是什么意思   

例句与造句

  1. 故曰:‘神而明之,存乎其人⑧。
  2. 神而明之,存乎其人而已。
  3. 神而明之,存乎其人
  4. 「化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之,存乎其人
  5. 上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人
  6. 神而明之,存乎其人造句挺难的,这是一个万能造句的方法
  7. 至有不作过文,直讲情事,自然分出是人是我,此则所谓神而明之,存乎其人者矣。
  8. 出处:《易?系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人
  9. 文章像其他艺术一样,“神而明之,存乎其人”,精微奥妙都不可言传,所可言传的全是糟粕。
  10. 用《松弦馆琴谱》薛序的话来说:“是谱尔,其一种和平玄解,出有入无神而明之,存乎其人
  11. 傅嘏以论难刘劭道:「盖闻帝制宏深,圣道奥远,苟非其才,则道不虚行,神而明之,存乎其人
  12. 体国经野,其涂多端,有好为长久之远虑者,亦有喜求一时之炫耀者,神而明之,存乎其人,是在智者,自择而已。
  13. 这自然也只能先按照我自己的样子;“神而明之,存乎其人,”光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。
  14. 极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。
  15. 艺术的基本原则是寓变化于整齐,整齐易说,变化则全靠心灵的妙运,这是所谓“神而明之,存乎其人神而明之,存乎其人〕语见《易?系辞上》。

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