决渎之官造句
例句与造句
- 三焦者，决渎之官，水道出焉。
- 三焦，是决渎之官，它能够通行水道。
- 素问?灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。
- 《素问?灵兰秘典论》云：“三焦者，决渎之官，水道出焉。
- 《素问?灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。
- 用决渎之官造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 出自《素问?灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉。
- 又如《圣济总录?三焦门》指出：“论曰三焦有水气者，气滞不通，决渎之官内壅也……治宜导气而行之，气通则水自决矣。
- ③运行水液三焦为人体水液运行的主要通道，这在《内经》中有多处论述，如《素问?灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。
- 先后发表了一百多篇论文，较有影响的有《胰脏之提出》、《心不主神明，主神明的是脑》、《“七行说”之提出》、《七脏论之提出》、《人体内根本没有命门》、《气管是腑》、《肾不主生殖》、《胃脾不应为表里》、《评“三焦者，决渎之官，水道出焉”》、《“天癸”不是肾中产生》、《祖国医学应予修正》、《肾不是作强之官，不主伎巧》、有的论文获得优秀论文奖、一、二、三等论文奖、还有的论文获得国际金奖。
- 脑是脏，而不是奇恒之府；胰也是脏，脏器中应该有胰和脑两脏，人体内不只是心、肝、脾、肺、肾五脏，应该加有胰和脑，共七脏；脉是腑，而不是奇恒之府；脊髓是腑，而不是奇恒之府；气管应该是腑；淋巴管也应该是腑；胃、小肠、大肠应该合为一腑，三焦不是腑，也就是说人体内应有血管（脉）、胆、淋巴管、气管、膀胱、胃肠、脊髓七腑，而不是胃、小肠、大肠、胆、膀胱、三焦六腑；甲状腺、胸腺、性腺、肾上腺、垂体、应为奇恒之府；女子胞不是奇恒之府，人体内共有七个奇恒之府（骨、骨髓、甲状腺、胸腺、性腺、肾上腺、垂体）；胆不主决断，主决断的是脑；肾不主生殖，主生殖的是性腺；肾不能生髓；女子胞不主月经，主月经的是女性性腺；肝不主谋虑，主谋虑的是脑；脾不主运化，主运化的是胰；脾不生肉，生肉的是胰；肾不是作强之官，不主伎巧，主伎巧的是脑；五脏皆藏神的说法是错误，只有脑才能藏神；中药应是七味，而不应是五味；中药应是七气，而不应是四气；中药不是只有归心、肝、脾、肺、肾、胃肠、胆、膀胱经的，也有归脑、胰、血管（脉）、脊髓、气管、淋巴管等经的；三焦不是决渎之官，不是水道出焉；脾和胃不应为表里关系，脾和淋巴管是表里关系，胰和胃肠是表里关系；心和小肠不是表里关系，心和血管应为表里关系；肺和大肠也不应为表里关系，肺和气管是表里关系；脑和脊髓应是表里关系；人体内根本没有命门；脊髓和骨髓不能统称为髓；“天癸”不是肾中产生，而是由性腺所产生。
