1. 士人和普通百姓。 亦泛指人民、百姓。
▶ 《管子‧大匡》： “君有过， 大夫不谏；士庶人有善而大夫不进， 可罚也。”
▶ 《司马法‧天子之义》： “天子之义必纯取法天地， 而观于先圣；士庶之义必奉于父母， 而正于君长。 故虽有明君， 士不先教不可用也。”
▶ 《宋书‧王弘传》： “诸议云士庶缅绝， 不相参知， 则士人犯法， 庶民得不知。 若+更多解释...庶民不许不知， 何许士人不知？” 唐 元稹 《阳城驿》诗： “我实 唐 士庶， 食 唐 之田畴；我闻天子忆， 安敢专自由。”
▶ 清 方苞 《读＜经解＞》： “学者循诵《易》、《诗》、《书》、《春秋》之文， 而虚言其义， 有得有失， 一如记所称。 而《礼》则湮沈残缺， 每至郊庙大议， 众皆冥昧而莫知其原。 闾阎士庶， 丧祭宾婚， 荡然一无所守， 而竞于淫侈。”
2. 士族和庶族。
▶ 《宋书‧恩幸传论》： “ 周 汉 之道， 以智役愚， 台隶参差， 用成等级； 魏 晋 以来， 以贵役贱， 士庶之科， 较然有辨。”
▶ 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》： “风闻 东海 王源 ， 嫁女与 富阳 满氏 ……窃寻 璋之 （ 满璋之 ）姓族， 士庶莫辨。”
▶ 《南史‧王球传》： “时中书舍人 徐爰 有宠于上， 上尝命 球 及 殷景仁 与之相知。
▶ 球 辞曰： ‘士庶区别， 国之章也。 臣不敢奉诏。 ’上改容谢焉。”
