1. 犹切当。
▶ 《汉书‧刘辅传》： “窃见谏大夫 刘辅 ， 前以县令求见， 擢为谏大夫， 此其言必有卓诡切至， 当圣心者， 故得拔至于此。”
▶ 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九引 朱熹 小简： “谚云： 成人不自在， 自在不成人。 此言虽浅， 然实切至之论， 千万勉之。”
2. 切直尽理。
▶ 《后汉书+更多解释...‧杨震传》： “ 震 前后所上， 转有切至， 帝既不平之， 而 樊丰 等皆侧目愤怨。”
▶ 《北齐书‧文帝纪》： “有论事上书苦言切至者， 皆优容之。”
▶ 《新唐书‧崔日用传》： “ 神龙 中， 郑普思 纳女后宫， 日用 劾奏， 中宗 初不省， 廷争切至， 普思 由是得罪。”
3. 恳切周至。
▶ 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙‧祝盟》： “祈幽灵以取鉴， 指九天以为正， 感激以立诚， 切至以敷辞， 此其所同也。”
▶ 宋 苏舜钦 《答范资政书》： “训爱切至， 情义并隆。”
▶ 明 李贽 《寒灯小话》： “怜人爱人之状， 好不切至。”
▶ 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》： “其平时为人谋， 或与人言， 无不周详切至。”
