招魂葬造句
例句与造句
- 和昭成窦后二人于长寿二年（693）被武则天密杀，招魂葬于洛阳。
- ”于是，诏赠曦太师，命德顺州刺史完颜思忠招魂葬于水洛县。
- 太常博士彭景直上言：“古无招魂葬之礼，不可备棺椁，置?鬻?。
- 所谓的“招魂葬”，乃古时人死后，家人不得其尸，便以死者衣冠埋葬以招其魂。
- 《晋书?袁?传》：“时东海王越尸既为石勒所焚，妃裴氏求招魂葬越，朝廷疑之。
- 用招魂葬造句挺难的，这是一个万能造句的方法
- 与肃明同追谥，并招魂葬东都之南，肃明曰惠陵，后曰靖陵，立别庙曰仪坤以享云。
- 舍身葬、招魂葬……一道道阴毒的墓葬阵法禁制屏障，云雨画楼里，危机四伏，步步惊魂。
- 筮词与留诗相吻，始知子行已投水而死，第子为其招魂葬于西湖之滨，老友胡长孺为其铭。
- ”宋司马光《论刘平招魂葬状》：“是故圣人作为邱?，以藏其形；作为宗庙，以飨其神。
- 三号墓为颜杲卿之墓，与其弟真卿墓并称二颜坟，以上既是招魂葬，或以贯中，也是其后人奠祀先人的明证。
- ”招魂葬，旧时风俗，由于无法收尸入殓，生怕亲人灵魂不知所归，于是高声呼唤亲人姓名，招引魂兮归来，并以死者衣冠葬入棺木。
- 王余佑闻父兄罹难，痛不欲生，招魂葬父兄毕，即奉继父母隐居易州五公山双峰村，自称五公山人，躬耕养亲，不求闻达，三十年不入城市，而为学益勤。
- 自宋迄元，只有北宋仁宗有“皇?N”年号，元仁宗有“皇庆”年号，但“皇庆”只有二年，与墓碑明晰可认的四年不合，由此可以断定是皇?v四年即1 05 2年，又毕?N墓碑有“神主”二字，系客死外地一年后的招魂葬，则此墓墓主与《辞海》毕?N所注卒年相吻合。
- 西户分别为：下杨树垣，仕?立祖；毛家堂，景郎立祖；圪堆坡，仕琮立祖；上杨树垣，景翰立祖；王家沟，丕桂立祖；杏圪塔，丕禄立祖；下洼立，逢礼立祖（招魂葬）；土墙何，耀珠立祖；前川江立，张逢德（又名张中奎）立祖；下洼立新坟现已选择妥当，百年后耀玉立祖。
- 启运殿后即是宝城，平面呈八角马蹄形，陵墓环列，因地势建成二层平台，前砌石墙，台前面正中有三段路跺，左右各20级，当中有御路，第一层台面上，左葬礼敦，右葬塔察篇古；第二层台面上，正中葬福满，两侧葬觉昌安、塔克世、孟特穆葬在福满墓东北侧，都是拣骨迁葬，相传孟特穆为衣冠冢，谓之“招魂葬”。
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