不遇的韩文

• 많은 사람들에게 가장 큰 두려움은 옛 친구들을 뒤로하고 모든 새로운 삶의 사람들을 만나야 만한다는 것입니다.
  许多人最担心的是将他们的老朋友抛在身後，不得不遇到各行各业的新朋友。
• 질문은 한 자 낮추어 某問이라 기록했으며, 중복된 질문에 대해서는 질문 내용을 생략하고 답글의 끝에 질문자를 밝혔다.
  赏析： 这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。
• 그 불의가 사함을 받고 그 죄를 가림을 받고 주님께서 그 죄를 인정치 아니할 사람은 복 있는 사람입니다.
  比而不以元永贞，则凶邪之道；永贞而不遇其主，则犹未免於咎也。
• 무신론자가 유신론자를 폭행하거나무신론자가 유신론자에게 야훼(혹은 그에 준하는 신) 믿으면 지옥간다고 협박하거나 (애초에 무신론자는 내세개념을 안믿음요)무신론자가 유신론자에게 "너네는 이유없이 틀렸뜸ㅋ"이라..
  若有不信诽谤之者，于地狱中长受众苦，罪毕得出所生之处，常不遇值诸佛之世。
• 하나님께서는 성경의 여러 부분에서 하나님의 은혜와 자비하심을 보여주 셨지만 그것이 곧 하나님께서 우리의 죄에 대해 개의하지 않으신다는 것을 의미하지는 않는다(롬6:23).
  神未曾应许我们不遇苦难和试探，懊恼忧虑；神未曾应许我们不负许多的重担，许多事务。
• 하나님께서는 성경의 여러 부분에서 하나님의 은혜와 자비하심을 보여주 셨지만 그것이 곧 하나님께서 우리의 죄에 대해 개의하지 않으신다는 것을 의미하지는 않는다(롬6:23).
  神未曾应许我们不遇苦难和试探，懊恼忧虑； 神未曾应许我们不负许多的重担，许多事务。
• 사도 바울은 지혜로운 삶을 위해 주님의 뜻을 이해할 것을 선포합니다: “그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인지 이해하라.
  曰：“夫尹士恶知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！ 予不得已也。
• 그러나 욕심낸다고 다 되는 것이 아니라는 것을 알면서부터 주님이 원하는 것을 차분히 행하고 있으며 앞으로도 그렇게 행할 것이다며 목사로서 앞으로의 생각을 남겼다.
  曰：「夫尹士恶知予哉！千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉！予不得已
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