绕树三匝造句

造句与例句手机版

》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”意，用来形容神魂不定。
”我这只南飞的乌鹊，今天夜里再没有“绕树三匝，无枝可栖”的苦恼了。
本该快快乐乐，但是心里却很痛苦，不禁有“绕树三匝，何枝可依”的茫然。
的短歌行“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的典故，暗寓乡思。
于是你有车可以乐，要停车却得头痛，开车出去办事，经常得!绕树三匝，无枝可依”。
【出处】语出三国?魏?曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。
》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
》中“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依”几句很不吉利，却因此被曹操举槊刺死。
绕树三匝的乌鸦找不到栖身之处，千里马遇不到能赏识它的伯乐，像范冉一样推着鹿车奔走四方。
同夜鹊：用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”意，用来形容神魂不定。
用绕树三匝造句挺难的，這是一个万能造句的方法
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
该句如今已经在象棋中转变了意义，已经取该句中的“乌鸦”为黑方子，而用“绕树三匝，何枝可依？
在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。
史考记载，曹操的著名诗篇“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依，山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”，就是在这里吟成的。
由于无法安贫和难耐寂寞，有的有才华的作家从此告别辉煌，走上一条并不顺畅的商路，直弄得风尘憔悴，面目全非，“绕树三匝，无枝可依”。
正是因为有这种思想，对于已经“越陌度阡”屈尊任用的，“契阔谈宴”，热诚相待；对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。
唯独扬州刺史刘馥高声说：“大战在即，将士们即将拼命，丞相为什么说这样不吉利的话呢?”曹操问他：什么话不吉利?刘馥说：你的诗里“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”，就不吉利。
“月明星稀，乌雀南飞，绕树三匝，何枝可依”是一种孤独；“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是一种孤独；“大道如青天，我独不得出”是一种孤独；“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”也是一种孤独。
他仰望朗朗夜空，俯察浩浩江水，一经“入境”，便发现了时间和空间的无限、无涯，而个人毕竟是渺小的、乏力的，于是便有了千古名诗：“对酒当歌／人生几何／譬如朝露／去日苦多……”特别是那几句神来之笔：“月明星稀／乌鹊南飞／绕树三匝／何枝可依”，决非庸才和伪才子能够“玩”得出来的。
值得注意的是，这形象、这声音，出现在物质金钱的诱惑已使许多文人惶惑彷徨，精神的俊鸟大有“月明星稀，乌雀南飞，绕树三匝，无枝可依”的斑驳背景中，出现在被有人夸张为“中国之大，已放不下一张平静的书桌”的商品大潮中，这骨气、这胸怀，就不能不说是一种难得的现实责任感和历史使命感，是陕西作家面对新形势、新挑战富有个性和自信的回答。