歌讴造句
- 《三国志》记载李?性喜鬼神之术,“常有道人及女巫歌讴击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具,无所不为。
- 刘笑伟一九九○年入伍,他在紧张的工作之余,用诗歌讴歌火热的部队生活,抒发自己对人生、爱情、道德的思考。
- 《献帝起居注》曰:李?性喜鬼怪左道之术,常有道人及女巫歌讴击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具,无所不为。
- 《汉书?朱买臣传》说,朱买臣家贫,卖柴为生,常担柴道中,诵书歌讴,“妻羞之,求去”,“买臣不能留,即听去。
- 《献帝起居注》曰:(李)?性喜鬼怪左道之术,常有道人及女巫歌讴击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具,无所不为。
- 路岐先生在他年届甲子的一生中,虽然,历经坎坷,但他热爱生活,善待人生,以炽热的情感,用诗歌讴歌生活,颂扬人生。
- 释《荀子?成相篇》“请成相”一语曰:“盖古人于劳役之事,必为歌讴以相劝勉,亦举大木者呼邪许之比,其乐曲即谓之相。
- ?魏书?董卓传》注引《献帝起居注》:“李?性喜鬼怪左道之术,常有道人女巫歌讴击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具无所不为。
- 在桓宽的《盐铁论》中提到当时在荆州南部,“虽然白屋草庐,歌讴鼓琴”;在赵国的中山地方,“田筹不修,男女矜饰,家无斗屑,鸣琴在室。
- ”《三国志?魏志?董卓传》“至新丰、霸陵间”裴松之注引晋袁晔《献帝起居注》:“?性喜鬼怪左道之术,常有道人及女巫歌讴击鼓下神,祠祭六丁,符劾厌胜之具,无所不为。
- 用歌讴造句挺难的,這是一个万能造句的方法
其他语种
- 歌讴的俄语:pinyin:gēōu 1) петь (песню) 2) песня