孺子歌造句

• ，有孔子听孺子歌处的沧浪渊，中部有齐鲁民俗第一村红山峪的民俗文化，东部有造型生动、逼真的数百尊浮雕砖佛像。
• 沧浪污你，你污沧浪：《孟子.离娄上》云：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
• 境内著名风景区有三面环山、水泉密布、峰峦环抱、烟云竹树掩映的龙门观和四面青山环绕、泉水清澈、风景秀丽、孔子听孺子歌处的枣庄十大风景区之一沧浪渊。
• 春秋战国时期的民歌如众所周知的《越人歌》、《楚狂接舆歌》、《黄鹄歌》、《采薇歌》、《孺子歌》......，佳作亦是不少，可很少有人知道其具体作者。
• 凫城环境优美，山清水秀，名胜古迹较多，有孔子听孺子歌处的沧浪渊，有齐鲁民俗第一村红山峪村的民俗文化，有造型生动形象逼真的数百尊浮雕砖佛.有百年文化的褚裕村，褚裕村历史悠久，人才辈出，有着淳朴的历史民俗风情。
• 伍家沟地处历史文化中心，古麋国首都锡穴，孔子听《孺子歌》处，震惊中外考古界的“南猿”（今称郧阳人）头骨化石出土地曲远河，秦代吕不韦家族的流放地古房陵，唐太宗三太子濮王李泰的流放地郧乡，汉代武当县“三王城”，均距伍家沟不超过5 0公里。
• 由于屈原曾在自叙诗《渔父》中借隐者在泽畔吟诵楚国民歌《孺子歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，表达了他“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的情志，故兴化人民将庙建于水边，并将此水(即今上官河流经城南的清澈支流)命名为沧浪溪(即今沧浪河)。
• 园林建成以后，范仲淹根据屈原《楚辞》的《渔父》和《孟子》所引楚国民歌《孺子歌》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，将驳岸南端的一座正方形歇山顶单檐飞角的凉亭命名为“沧浪亭”；将驳岸北侧石码头上一座八面、重檐、翘角的凉亭命名为“濯缨亭”(又称“接官亭”)。
• 如《说苑》记载的《楚人诵子文歌》、《楚人为诸御己歌》、《越人歌》，《新序》记载的《徐人歌》，《吴越春秋》记载的《弹歌》、《河上歌》、《申包胥歌》、《渔父歌》，《论语?微子》记载的《接舆歌》，《孟子?离娄》记载的《孺子歌》，以及《史记?滑稽列传》记载的《优孟歌》等，都不同程度地反映了楚国(地)诗歌的成就。
• 有春秋战国时孔子听孺子歌处?沧浪渊、东汉渴口墓群、道教修炼地黄龙洞、南北朝钩鱼台、古磁窑址、隋唐时期的三清观、唐代摩崖浮雕十八罗汉、抱犊崮天台祠等；近代在抱犊崮发生了震惊中外的“民国第一案”；现代抗日战争、解放战争?时期，这里又是革命先辈的抗日根据地、党组织建立纪念地，鲁南地区第一个农村党支部就在这里诞生。