坐场造句

• 这种套曲格律在坐场清唱中尤为严格，后来发展为舞台演出，运用曲调就较灵活了。
• 不过，长期以来华阴迷胡的主要表现形式不是在舞台，而是场地表演或者坐场演唱。
• 所谓的“坐场说书”是曲艺表演形式的一种，表演者一般坐着说唱，并兼有乐器伴奏。
• 上党八音会主要演出场地是古庙会、节日庆典、街头舞台坐场吹打、婚丧嫁娶演出等。
• 华阴民间至今还基本上保留古时的“地摊子”坐场形式，较少向舞台表演转化的痕迹。
• 困坐场屋的举子一筹莫展，文思滞钝，天色已暮，只得敷衍了事，“把笔胡填备员句”。
• 他口齿清楚，声音洪亮，说书时端坐场中，手持一把黑扇，双目炯炯有神，气度十分威严。
• 华阴迷胡的传统剧目繁多，多为口传，流传于民间的坐场剧目至少200多个，常演的也有100多个。
• 甚至他还曾经天才地伪装成一个电影摄制组，雇佣大量群众演员为他们的“银行抢劫戏”坐场。
• 早在上个世纪在70年代，张俊功扬起了改革说书的大旗，把坐场改为走场，把一人改为多人，自成一派。
• 夜间打坐场时，竹叶龙开始进行走阵势表演，主要有双圈阵、长蛇阵、四角阵、篱笆阵、剪刀阵等阵势。
• 汪莱死后，家中萧然，囊无余资，石埭学生百姓感其清廉，输资送其枢归故里，葬于歙县梅岭之将军打坐场。
• 1974年，中旗巴彦呼舒镇建立了蒙语说书馆，著名说书艺术家布仁巴雅尔任负责人，他一面坐场演唱，一面收徒传艺。
• “坐场鼓”分为两种：一种以敲击为主，用于拜堂、迎客、祭奠；另一种是以吹奏大型套曲为主，用于宴客堂前。
• 原武城老艺人刘怀来掌握的一台板凳戏，坐场的有李百花、花脸有朱福原、王松庭，生脚有王顺生、游志道、游先章等。
• ②从坐场曲子的另一个特点也说明这种古老而严谨的形式，仍然保持着一人主唱众人合唱的特点，实际上是一种帮腔的形式。
• 郭沫若《洪波曲》第三章一：“它是长沙的一家有名的老教门馆子，据说门面坐场一点也不讲究，然而所做的菜是好得不能形容。
• 梨园戏剧目大多数是用男主人公来命名的，每一个戏的开场，都要有生脚坐场当引子，叫做“头出生”，即使演折子戏也有这样的排场。
• 演奏的形式有：行进演奏，用于迎亲、送葬及节日喜庆等场合；坐场演奏，即乐手们围坐在桌子四边，边吹边打，常演奏些大曲牌或卡戏。
• 坐乐即“坐场”，一般用于寺庙佛事、庙会及民间白事的经堂、灵前的唱奏；行乐即“行香”，一般在祈雨迎神和民间丧葬行进途中演奏。

• 坐场的韩语：[명사] 좌석. 자리. ＝[坐席] [坐位]