冷谦造句

• 所传张三丰对冷谦《蓬莱仙弈图》之题识，收入《道藏辑要》的清道士李西月重编之《张三丰真人全集》中有抄录，从中可以看出，时人对此题识已提出质疑。
• 冷谦“长生十六字诀”，即“一吸便提，气气归脐”，通过提肛导引，温补阳气，并以“一吸便咽”，补火配水，两者相互配合，补阳滋阴，使身体处于良好的平衡状态。
• 明朝气功养生家冷谦《修龄要诣-长生十六字妙诀》说，“一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见”，便是练气功和服气的最高境界(注：水火相见，术语称“坎离相交”，就是心、肾之气相交)。
• ◎随便导引，或进功夫，徐徐栉沐，饮食调和，面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜常凝，齿宜常叩，口宜...冷谦的起居调摄法◎平明睡觉，先醒心，后醒眼，两手搓热，熨眼数十遍，以睛左旋右转各九遍，闭住少顷，忽大睁开，却除风火。
• 明朝的著名琴着主要有：冷谦所作的《琴声十六法》、明成祖敕造的《永乐琴书集成》、朱权撰辑的《太古遗音》及《神奇秘谱》、黄献所辑的《梧岗琴谱》、汪芝所辑的《西麓堂琴统》、蒋克谦所辑的《琴书大全》、杨伦所辑的《太古遗音》及《伯牙心法》、严征所辑的《松弦馆琴谱》、朱常?的《古音正宗》等。
• 徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”之原则，仿照司空图《二十四诗品》，根据冷谦《琴声十六法》提出二十四琴况，从指与弦、音与意、形与神、德与艺等众多方面深入探讨，提出了深于“气候”，臻至于美，深于“游神”，得于弦外，以“气”为中介，使“音之精义应乎意之深微”的一整套演奏美学思想。
• 被关在顶楼的两人因为天气的寒冷谦睿开始做起运动，海静却问起谦睿放弃跳高的原因，谦睿则是没想到海静已经忘掉了，海静想不起来，谦睿也不打算跟她说，谦睿想到把水塔的水关掉，服务人员就会上楼查看可以顺便帮他们开门，因为天气的寒冷，海静渐渐快要受不了，谦睿捡起旁边的破被单帮海静取暖，两人气氛正好，服务人员却正好上来查看打算两人正暧昧的情绪。
• 冷谦，字启敬，明代武林人，其精通医学颇晓养生导引之术，他遵照《黄帝内经》中“人以天地之气，四时之法成”的理论，结合人体脏腑生理功能特点，对春、夏、秋、冬12个月的调摄和人生活起居养生，作了探讨和研究，选养生家之论，结合自身练精易形，对呼吸吐纳、导引之术进行了讨论和论述，写成了《修龄要指》，其内容简明扼要，理论联系实际，对人类的调摄养生，预防疾病，保护人体健康有着重要的指导意义和使用价值。

• 冷谦的英语：leng qian