赞序造句

• ”宋王禹?《刻石为丘行恭赞序》：“贞观中，思念功臣，追琢贞石，具人马之状，立陵阙之前，以劝后人，垂之不朽。
• 唐吕温《药师如来绣像赞序》：“药师大雄，散琉璃之?光，照河沙之国土，能度群品，出诸幽厄，一念必应，万感皆通。
• ”唐白居易《绣西方帧赞序》：“?弘农郡君?舍净财，绣西方阿弥?佛像及本国土眷属一部，奉为故李氏长姊杨夫人灭宿殃，追冥?也。
• 其注《赞序》中“故为立法，以传后贤”句，称“立法”应为“立注”转写之误，认为《赞序》或称《魏公赞词》，“其文意，乃是注之后序。
• 所作《文种庙铭》、《灵济庙碑》、《安颐蒋先生碑》、《柯西石宕记》、《任御史墓志》、《赵总兵墓志》、《逊国名臣赞序》，论者谓为天下奇作。
• 后永安中，乃奏其父书，称：“臣亡考散骑常侍、黄门侍郎、前将军、齐州大中正鸿，正始之末，任属记言，撰缉余暇，乃刊著赵、燕、秦、夏、西凉、乞伏、西蜀等遗载，为之赞序，褒贬评论。
• 天监十一年（512年），又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼，共一千余卷，八千零十九条，颁布施行；在史学方面，他不满《汉书》等断代史的写法，因而主持编撰了六百卷的《通史》，并“躬制赞序”。
• 天监十一年（512年），又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼，共一千余卷，八千零十九条，颁布施行；在史学方面，他不满《汉书》等断代史的写法，认为那是割断了历史，因而主持编撰了六百卷的《通史》，并“躬制赞序”。