辞赋传统造句

• 3、辞赋原创，是辞赋传统的挑战者，辞赋原创质疑传统，并悬置辞赋传统；辞赋原创的目标是制造新的辞赋传统。
• 因为保守派，自以为固若金城汤池，孰不知，其黄老之学，乃辞赋复辟之逆流，还美其名曰，继承辞赋传统阶段。
• 浪漫主义的辞赋传统，两汉薪火相传,例如：汉代辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思。
• “赋体发育过程中，辞赋传统分散到辞赋生产中去，成为活跃状态，从而表现为一定的辞赋生产力形态和特征（蒋红岩语）”。
• 可见，在当代辞赋是附属于经济生活的，这也导致了“辞赋传统”颓废，当代辞赋家几乎普遍存在“重文商、轻文技”的思想。
• 辞赋句窦，辞赋句读，是中国“辞赋传统”的标点论??与“汉语标点史”密切相关??因此，辞赋句窦，形成了“辞赋标点学”。
• 4、辞赋原创，不反对辞赋传统，辞赋原创以辞赋传统为参照物，承传并更新着辞赋传统；辞赋原创具有“唯我性”，但不具有“排他性”。
• 辞赋传统，即“中华辞赋传统”，指中华辞赋“世代相传、具有特点的辞赋社会因素”、辞赋文化因素、辞赋文学流变等内容和形式的精神财富的总和。
• 辞赋典范，主要集中体现在辞赋文学、辞赋文化、辞赋学术领域，形成了辞赋传统的个案现象，诸如：辞赋语言条理性、辞赋学术逻辑层次以及辞赋家文风上，都可以提炼出“辞赋典范”。
• 辞赋意境，即“辞赋传统”所体现出来的“辞赋美学”思想、辞赋美学观念、辞赋运动守衡定律的重要范畴?在辞赋作品、辞赋文字与书画融合的时空描绘中?在辞情与赋景高度汇现“辞赋艺术境界”。
• “吾虽薄德,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉?”曹丕《奠论论文》推崇文章观点的典型性，而曹植囿于“辞赋传统”，偏辞韵赋意，恰恰使辞赋增添了“建安风骨”神韵。