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德寿山造句

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  • 成名后,他仍向很多名师求教,譬如单弦名家全月如、德寿山、梅花大鼓名家金万昌等人。
  • 单弦牌子曲兴起之后,演唱单弦牌子曲的名家司瑞轩、德寿山等,也都是演唱岔曲的高手。
  • 与司瑞轩同时期的单弦演员有李燕宾(艺名随园诗话)等,其后有德寿山、曾永元、桂兰友等。
  • 卧女峰又叫睡美人,位于宁德寿山乡政府西面,其峰酷似玉女仰卧,头颈胸足趾宛然,实为一奇。
  • ”唱到这里,检场人恍然大悟,赶紧把德寿山的专用高凳拿上台来,观众中雷鸣般的鼓掌经久不息
  • 自随缘乐以后,产生了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等名家,推动了单弦艺术的发展。
  • (艺名“张烧鸡”,现居西安)四十年代根据德寿山的单弦拆唱脚本移植整理而成,很多演员都表演过。
  • 德寿山学识渊博,艺业精湛,博闻强记诲人不倦,鼓曲界自刘宝全以下都以“老师”事之,多所请教。
  • 坐着自弹自唱,后来听了始创站唱的全月如的话,征得德寿山同意,放下弦子,拿起八角鼓,改为站立演唱。
  • 德寿山曾说,“岔曲之起源为阿桂攻金川时军中所用之歌,由宝小岔(名恒)所编,因名岔曲,又称得胜歌。
  • 德寿山造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 自随缘乐以后,产生了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等不少名家,各擅其美,推动了单弦艺术的发展。
  • 德寿山在随缘乐艺术成就的基础上,对单弦牌子曲的曲调、唱法和伴奏,进一步加工整理,使之更加丰富与完善。
  • 还有一次,德寿山在三庆园演出,因为他腰有残疾,是个大水蛇腰,上台显得个儿小,每次演出,检场人都给他换个高凳子。
  • ”民国时期齐如山《故都百戏图考?八角鼓》篇亦从其说,不过文小槎易为宝小岔,所据是清末单弦艺人德寿山的口碑材料。
  • 开始他也学德寿山坐着自弹自唱,后来听了始创站唱的全月如的话,征得德寿山同意,放下弦子,拿起八角鼓,改为站立演唱。
  • 民国十五年(公元1926年)三十六岁时,经同仁堂药铺老板乐松生引荐,常澍田拜单弦牌子曲大家德寿山为师,成为德寿山唯一的亲传弟子。
  • 《怯算命》是相声老艺人张玉堂(艺名“张烧鸡”,现居西安)四十年代根据德寿山的单弦拆唱脚本移植整理而成,很多演员都表演过。
  • 梅花大鼓传统曲目保留下来的共有三十三段,大都为清末梅花大鼓艺人王文瑞提供,经单弦艺人德寿山修改后交给金万昌演唱流传下来的。
  • 当然,这并不说明子弟书在北京已经不存在了,因为德寿山所说的无人演唱应指的是在歌场中无人演唱,并不包括业余爱好者的创作、演唱。
  • “走票”时标名“张处”,年轻时就十分喜爱京剧和曲艺,公余时常在堂会中“走票”(业余性质的参加演出)曾参加德寿山组织的票房“醒世金铎”。
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