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大乘和尚造句

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  • 据藏文文献《迎请尊者》一书记载,唐肃宗时皇帝派大乘和尚带上言辞诚恳的邀请信,前往印度的玛伽德哈邀请十六尊者到内地传法。
  • 历史是纷繁复杂的,汉藏之间的关系在历史的长河中千头万绪,时隔久远,的确不易找到大乘和尚这个人物及其形象的令人信服的科学根据。
  • 8世纪末,汉传佛教在吐蕃已具相当实力,其代表人物大乘和尚宣扬大乘佛教的顿悟说,认为成佛不仅依靠长期的修行,主要是依靠人的主观觉悟得到内在的顿悟。
  • 约于贞元八至十年(792-794),由赤松德赞主持,大乘和尚代表汉地佛教与以莲花戒为代表的印度佛教展开辩论,先胜后败,被迫返回沙州继续传教,备受当地人民尊崇,称之为“国德”、“大德”、“蕃大德”。
  • 此后,又发生了顿门巴和渐门巴的两种不同见地的斗争,随着大乘和尚代表的顿门巴的见地遭到失败,从印度传入的大乘佛教中观见地成为赞普护持国政的理论根据,在吐蕃社会人们的思想中占据了统治地位。
  • 大乘和尚造句挺难的,這是一个万能造句的方法
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