刻画符号造句

• 此后，他陆续推出了《姆大陆的子孙》、《姆大陆神圣的刻画符号》、《姆大陆的宇宙力》等一系列专著。
• 这类刻画符号在定远侯家寨遗址也有发现，表明它是一定地域范围氏族群落之间表达特定含义的记录符号。
• 远在仰韶和龙山文化时期,彩陶钵上就开始使用刻画符号,西周时出现了印陶,春秋战国时代则蔚然成风。
• 有意义的是，昭通市盘营、水井湾、白沙地出土的陶器不少有“刻画符号”，或者是一种古代少数民族文字。
• 在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。
• 而江苏和山东自古就属于大汶口文化圈，有着地缘上的某种共性，因此，两种刻画符号相互联系未必没有可能。
• 后来经过不断挖掘，出土甲骨片达十万枚之多；而上面的刻画符号，也总计达4500个，其中1700个被逐一破译和解释出来。
• 考古人员在研究对比中发现，釜山崖刻和史前出土的刻画符号有相同的，与早期青铜器上的刻画符号也有相同的。
• 丧葬仪式更隆重，若遇人去世，1 2个寨子都来送礼致哀，寨老在竹竿上刻画符号，记载礼品数量，以便日后还礼。
• 1 98 1年在湖北省宜昌市杨家湾遗址出土的陶片上，又发现7 4件有刻画符号，有人统计这些符号有7 0个左右。
• 丧葬仪式更隆重，若遇人去世，!+个寨子都来送礼致哀，寨老在竹竿上刻画符号，记载礼品数量，以便日后还礼。
• 在没有现用的汉字之前，我们的祖先就用符号来记载当时所发生的事情，如大汶口刻画符号，记录的是太阳升上山峰时的情景。
• 大地湾第一期文化的部分陶器口上发现的十多种刻画符号，有类似水波纹状的，有类似植物生长的，还有直线和曲线相交的形纹等。
• 大塔原有的砖和琉璃瓦还有部分保存至今，这些砖瓦均无文字或刻画符号，但瓦当、滴水上的动物、花纹图案却具有很高的艺术价值。
• 综观这1 1个字，笔画比较流畅，个个独立成字，整体排列比较规则，刻字也有一定的章法，显然已经脱离了刻画符号和文字画的阶段。
• 不说石器时代的刻画符号，殷商甲骨文有十多万片，商周金文有13000余篇，战国秦汉金文、货币、玺印、陶文、石刻、帛书、竹、木简牍蔚为大观。
• 1 99 3年在江苏省高邮市龙虬庄遗址采集到一片磨光泥质黑陶盆口沿残片，上边有4行8个刻画符号，笔画流利，时代距今5 00 0至4 50 0年。
• 陶文残片是在尧王城遗址最早的地层中发现的，残文之一与莒县陵阳河17号墓那件尊形器上刻画符号的局部极为相似，之二可能代表一种未识的新图像。
• 第二，过去认为摩梭人没有文字，从目前所看到的达巴经书看来，摩梭人已经有文字，起初可能是刻画符号，后来使用以绘画的形式，绘神像、写经书。
• 目前发现的于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。